نزع ورقة التوت عن الحجاب الشرعى
يعود المشرّعون الاسلاميّون إلى سورة النور : الآية 31
(وليضربن بخمورهنّ على جيوبهنّ) للإستدلال على وجوب
التّحجّب وادّعى الطّبرى أنّ الخمار هو الحجاب فهو خرقة
من القماش يغطّى به إناء العجين للتخمير أى الحجب لأنّ الخمر حاجب للعقل.
والصّحيح هو أن الكلمة وردت بجمورهنّ و ليس بخمورهنّ
فعند البدو جمر هى حزم كحزم العشب فالصّحيح جمور و ليس
خمور أمّا كلمة ضرب فيقال ضرب الحزام بمعنى شدّه
فنقول ضرب الخيام أى شدّ الخيام .
أمّا الجيوب فهى الوسط فالمعنى الصّحيح هو (فليشدّوا أحزمتهم على وسطهنّ)
وبذلك ننتهى إلى البطلان الشرعى لواجب التّحجّب فاخلعى حجابك ايتها المسلمة وشدّى على وسطك .
الحرّة المتحرّرة لا يلزمها إلا دين العباسيين بحجب رأسها فالله يحبّ الجمال.
(وليضربن بخمورهنّ على جيوبهنّ) للإستدلال على وجوب
التّحجّب وادّعى الطّبرى أنّ الخمار هو الحجاب فهو خرقة
من القماش يغطّى به إناء العجين للتخمير أى الحجب لأنّ الخمر حاجب للعقل.
والصّحيح هو أن الكلمة وردت بجمورهنّ و ليس بخمورهنّ
فعند البدو جمر هى حزم كحزم العشب فالصّحيح جمور و ليس
خمور أمّا كلمة ضرب فيقال ضرب الحزام بمعنى شدّه
فنقول ضرب الخيام أى شدّ الخيام .
أمّا الجيوب فهى الوسط فالمعنى الصّحيح هو (فليشدّوا أحزمتهم على وسطهنّ)
وبذلك ننتهى إلى البطلان الشرعى لواجب التّحجّب فاخلعى حجابك ايتها المسلمة وشدّى على وسطك .
الحرّة المتحرّرة لا يلزمها إلا دين العباسيين بحجب رأسها فالله يحبّ الجمال.
